همه با هم - اعتکاف و تقویت عبودیت

ه گزارش حرف لر به نقل ازوبگاه"سنگر مجازی بصیرت": پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : مَنِ اعتَكَفَ إیمانا وَ احتِسابا غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ؛ همه گناهان گذشته كسى كه از روى ایمان و براى رسیدن به ثواب الهى معتكف شود، آمرزیده مى ‏شود. كنزالعمّال، ح24007
دین مبین اسلام با توجه به جامعیت خود، نسخه هایی شفابخش را برای درمان دردهای فردی و اجتماعی ارائه کرده که می تواند انسان را از ورطه نابودی به ساحل نجات و سعادت رهنمون شود و به وی در ابعاد فردی و اجتماعی آرامشی خاص بخشد. در این حالت، تهاجم اخلاقی و فرهنگی نمی تواند او را تهدید کند و در معرض خطرناک ترین آسیب های عقیدتی و اخلاقی قرار دهد. یکی از سنت هایی که می تواند امت اسلام را از خطرها بیمه کند، استفاده از فرصت هایی است که اسلام و اولیای الهی به آن توصیه کرده اند و به وسیله آن، در زمان ها و مکان های مبارک پیوند بندگان را با خالق تقویت می کنند. در این راستا ماه های رجب، شعبان و رمضان از فرصت هایی است که جامعه اسلامی می تواند بر سر سفره احسان و مهمانی خداوند بهره مند شود. از جمله سنت های اسلامی، اعتکاف است که مومنان در ۱۳، ۱۴ و ۱۵ رجب سه روز متوالی روزه می یرند و جز برای اعمال ضروری از مسجد خارج نمی شوند. از ظواهر آیات و بیانات پیامبر و اهل بیت علیهم السلام استفاده می شود که این سنت از عالی ترین زمینه های تقویت بندگی و تهذیب نفس است و به برکت آن می توان توشه های معنوی از اجتماع نورانی موحدان را به دست آورد. باتوجه به آیه قرآن “و امر نمودیم به ابراهیم و اسماعیل تا مسجد الحرام را برای طواف کنندگان، معتکفین، رکوع کنندگان و سجده کنندگان آماده سازید “( بقره، ۱۲۵) می توان به چند پیام قرآنی دست یافت: ۱- مقام معتکفان بسیار والاست، بهگونهای که خداوند دو پیامبر خود را مامور آماده سازی مسجد برای آنان می کند. ۲- یکی از اهداف تاسیس خانه خدا ومساجد همطراز آن، اعتکاف در آن است ۳- آماده سازی مساجد برای عبادت از جمله اعتکاف، در زمره وظایف اولیای بزرگ الهی است ۴- اعتکاف، عملی مقدس است؛ بنابراین باید در بهترین قطعه های زمین مانند مسجد الحرام و یا مساجد جامع صورت گیرد. ۵- اعتکاف، عملی عبادی و مقدس است؛ بنابراین در بین اعمالی چون طواف خانه خدا و رکوع و سجود ذکر شده است. ۶- با توجه به دستور آمادهسازی خانه خدا به پیامبران معلوم میشود اعتکاف، نوعی مهمانی معنوی است که خداوند متعال خانه خود را برای آن مهمانی و میهمانان مهیا نموده است. حجت الاسلام علی جدید بناب انتهای پیام/